圣公教是四公教中教会力量最强大的教派，崇拜弥赛亚。教会标志为爱心，代表弥赛亚被处刑人挖出的心脏。他们将弥赛亚视作辉煌真神本人，因此崇拜弥赛亚也相当于崇拜辉煌真神。

在正信诸国不断发展的同时，信徒们也在盼望辉煌真神派遣救世主降临。在天公教会的鼎盛时期，一位 30 岁名叫弥赛亚的妓女宣称自己就是救世主。天公教会气愤不已，将她绑起来公开挖出心脏。然而，信众们却声称他们的救世主在三天后死而复生，废除了与天公教会的契约而另定新约。

在圣公教会与天公教会的权力斗争中，圣公教会最后因其务实的态度和出色的基层治理能力而胜出。正信诸国的国王们将这项耗时又耗力的工作交给了圣公教会，并向其收取一定的贡金。作为交换，教会获得了自主征税的权力。圣公教会依靠地产维持收支平衡，并订立什一税来展示其政治存在。

圣公教会实行圣阶管理制度。圣公教会的最高首脑为教宗，作为弥赛亚的使徒的继承人在教内处于至高无上的地位。枢机主教由教宗任命，负责运转教庭各部、管理世俗工作。首席主教由圣公教会派出，负责管理一个国家的宗教事务。总主教由首席主教任命，负责管理该国一部分区域的宗教事务，具体划分方式要考虑该国的界域分布情况。主教由总主教任命，负责管理一个聚居点的宗教事务。牧师由主教任命，负责管理教堂和指导信徒。

与教士体系并行不悖的是圣公教会的修士体系，不同的修会彼此独立。修会最基础的单位为修道院，有着培养牧师、宗教礼拜和秘法修行的职能。圣公教的修会大致可以分为守规会、隐修会、托钵修会和非团体修会四类，守规会是一同遵守共同规则的修会，隐修会主张严格的苦修，而托钵修会则是放弃所有私人财产的修会。部分将练武作为灵修方法的修士会向同修会的修士传授武功，这样的修士往往被称为武僧。

本文档内容依赖于天公教。